Kural 9: Darbeci olma, askerleri, subayları kışkırtma! »
By Dursun Kackar on Haz 12, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum | 1 Comment
Author Archive
Kural 8: Yalancıların, münafıkların peşinden gitme! »
By Dursun Kackar on Haz 12, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum | 4 Comments
Kural 7: Herkes senin gibi zengin çocuğu değil, yolları kapatıp işe gideni engelleme ! »
By Dursun Kackar on Haz 12, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum | 11 Comments
Kural 6: Seni salak yerine koyanların masasına meze olma! »
By Dursun Kackar on Haz 12, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum | 6 Comments
Kural 5: Çocukların okulunu, dershanesini yakma! »
By Dursun Kackar on Haz 11, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum | 0 Comments
Kural 4: Ekmeğini yediğin ülkenin bayrağını yakma! »
By Dursun Kackar on Haz 11, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum | 3 Comments
Kural 3: Namaz kılmayı öğren, namazla dalga geçme! »
By Dursun Kackar on Haz 11, 2013 in Din istismarı, Gezi Parkı terbiye edilebilir mi? | 5 Comments
Kural 2: Protesto ederken hırsızlık yapma! »
By Dursun Kackar on Haz 11, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet | 5 Comments
Kural 1: Senin arabana yapılmasını istemediğin şeyi sen de başkasının arabasına yapma »
By Dursun Kackar on Haz 11, 2013 in Gezi Parkı terbiye edilebilir mi?, şiddet, Sivil Toplum, Türk Solu, vicdan | 2 Comments
… Türk Solunu ve sosyalizmi anlamak için… Sosyalizm İslam’a uyar mı? (Tartışma) Bir yanda zekât üzerinden eşitlikçi bir İslâm yorumu yapan anti-kapitalist Müslümanlar. Diğer tarafta bir türlü iktidar olamayan, sosyalizmi bilmeyen, kemalizmi demokrasi zanneden devletçi, hatta darbe yanlısı bir Türk solu. Türk solu geçmişiyle yüzleşemekten korkuyor. Solcunun solcuyu katlettiği 1 Mayıs 1977 bir […]
Oryantalizm / Edward W. Saïd »
By Dursun Kackar on Haz 9, 2013 in İslam, Kitap Alıntısı, Uygar(?) Batı | 2 Comments
“… Eserlerini analiz ettiğim on dokuzuncu yüzyıl yazarlarının Doğu hakkında taşıdıkları görüşlerdeki farklılık genellikle kişisel formu ilgilendiren dış yüzey farklılığıdır. Ayırım temelde değildir. Bu yazarlardan her biri Doğu’nun orijinalitesini, geriliğini, suskunluğunu, ilgisizliğini kadınları ile ilişki kurabilirliğini, çekip çevrilebilme yeteneğini ortak olarak belirtmişler; bu konularda hiçbir değişikliğe yer vermemişlerdir. Dolayısıyla Renan’dan Marks’a, (İdeolojik görüş açısı ele […]