RSS Feed for SanatCategory: Sanat

Sanat / Eğlence / Entertainment / الفنون »

Ne değildir? Sanat eğlence değildir. Sanat İnsan’a bilim, tarih ve felsefe yoluyla keşfedemeyeceği dünyaların kapısını açar: “Günümüz insanı zannediyor ki bilginler bize öğretirler, şairler ve müzisyenler de bizi eğlendirirler. Sanatçıların onlara birşeyler öğretebilecekleri akıllarına gelmiyor bile!” (Ludwig Wittgenstein, Karışık Saptamalar) Kuzey Atlantik kültürü fayda odaklı olduğu için Sanat’ı da sıkıp suyunu çıkarmış ve ürünleştirmiş. Ekoller, ödüller, […]

Ateşin haberini alan değil yanına oturan ısınır »

  … Bu konuda okumak için… Derin Göz İnsan gözü daha verimli kullanılabilir mi? Aş, eş ve düşmanı gören Et-Göz’ün yanı sıra Hakikat’i görebilecek bir Derin-Göz açılabilir mi? Sanatçı olmayan insanlar için kestirme bir yol belki de Sanat. Çukurların dibinden dağların zirvesine, Yeryüzü’nden Gökyüzü’ne…Sanat’a bakmak için çeşitli yapıtlardan, ressamlardan istifade ettik: Cézanne, Degas, Morisot, Monet, Pissarro, Sisley, […]

Kalbini güzelleştirmeden evin güzel olabilir mi? »

“… Başlıca sorun, çirkine alışmak, baka baka, göre göre çirkini kanıksamak, hadi eski tabirle söyleyeyim: çirkine itiyad kesbetmek. Karşılaştığımızda güzeli tanıyamamak ve(ya) güzeli tanıyamayacak denli çirkinleşmiş bir bakışın sahibi olmak […]  Hakkın asıl mabedi insanın kalbidir. Tecelligâh-ı hakikî insanın gönlüdür. O mabedi ne kadar tezyin edebiliyorsak, taştan, ahşaptan, demirden mabedleri de ancak o kadar tezyin […]

İslam sanatının amacı nedir? »

“… İslam sanatının epistemolojik gayesi, yani bize bildirmeye çalıştığı şey görünenin arkasındaki görünmeyene ulaşmak, pratikteki gayesi ise dünyayı ve hayatı güzelleştirmektir. İslam’da din ve dünya diye iki ayrı alan telakkisi olmadığından, İslam sanatları da olanca metafiziksel boyutlarıyla, hayatın her köşesini, her mekânı ve her türlü malzemeyi sürekli göz önünde bulundurduğu ilkelere sadakatle güzelleştirme yoluna gitmiştir […] Bütün […]

Binayı yükselttin, dinini alçalttın! »

Hasan-i Basrî –rahimehullah- : “Ben sabiyy-i mürahık idim. Ezvâc-ı nebînin evine girdim. Odaların tavanına elim ulaşırdı. Ezvâc-ı tâhirâtın vefatlarından sonra Ömer bin Abdülazîz oralarını mescid-i nebevîye dâhil eyledi. Onlar yıkılırken ağlayanlardan fazla ağlayan görmedik. Ne olaydı yıkılmasaydı idi de insanlar buralarını görüp nebîlerinin rızasına göre evlerini mütevazî yapsalardı. Elinde bütün dünyanın hazineleri bulunan Nebî –s.a.v.-‘in ve […]

Gözüne mi güvenirsin yoksa aklına mı? »

… Bu konuda e-kitap okumak için… Sanat Yoluyla Hakikat Bulunur mu? İnanmak belki zor ama … eğer sınırsız görme kabiliyetine sahip olsaydık hiç bir şey göremezdik! Güneşe dürbünle bakan biri gibi kör olurduk. Gözlerimizin sınırlı oluşu sayesinde görüyoruz dünyayı. Immanuel Kant’ın meşhur bir güvercini vardır, havayı iterek uçar ama havanın direncinden yakınır durur. “Hava olmasaydı daha […]

Macbeth / William Shakespeare »

“… Sebep yok onu öldürmem için, Beni mahmuzlayan tek şey, kendi yükselme hırsım. Öylesine kan içinde yüzüyorum ki artık, Geri gitsem de bela, ileri gitsem de. Mememi çeker alırdım dişsiz damaklarından Beynini ezerdim kendi yavrumun Senin ettiğin yemini etmiş olsaydım …”  … Sanat üzerine e-kitap okumak için… Baudolino (Umberto Eco) Suzan Başarslan Yazınsal bir yapıt, “basit […]

YAKINDA: Güzel şehirler güzel insanlar içindir »

“… şehirleri ve binaları güzel yapan dekoratif eklemeler değil güzel tercihlerdir. Ama mimarlar, şehir plancıları ve halkın kendisi de güzel insanlar olursa mümkün olur bu. Meselâ birbirinin mahremiyetine hürmet etmeyen insanlar çoğunluksa evlerin arasına mesafe koymak neye yarar? Ya da fukaraya, yetime yardım etmeyenlerin, ilime, sanata merak duymayanların şehrinde külliye açsanız ne olur? Eskinin kopyası […]

Tersten Perspektif / Pavel Florenski »

“… Perspektif, taraftarlarınca iddia edildiği üzere, gerçekten şeylerin doğasını mı ifade ediyor, ve bu yüzden her yerde ve her zaman sanatsal doğruluğun kesin bir önkoşulu olarak mı görülmesi gerekiyor? Yoksa yalnızca bir şema özelliği mi taşıyor, hatta kapsamlı bir dünya tasarımını karşılamayan bir çok olası şemadan, belirli bir dünya görüşüne ve tanınlanmış bir algılama biçimine bağlı […]

YAKINDA: Tanrısal perspektif ve beşerî perspektif »

  “… Farklı perspektiflerden çizilmiş iki sahne. Sağdaki tablo İstanbul’un fethinden kısa bir süre sonra, 1490 senesinde Andrea Mantegna tarafından yapılmış. Ressam seyircisini Hz İsa’nın (a.s.) ayak ucundan baktırıyor, acziyet şuuruna davet ediyor bizi sanki? Nasırsız, bebek ayağı gibi resmedilmiş ayak tabanları ve yüzdeki bitkinlik ifadesi de hemen dikkati çekiyor. Kilise resimlerinde görmeye alışık olmadığımız […]