Mesnevi ile İlahi Aşk »
By Ali P. on Şub 17, 2013 in Hz Mevlânâ, Mesnevî, tasavvuf nedir | 2 Comments
By Ali P. on Şub 17, 2013 in Hz Mevlânâ, Mesnevî, tasavvuf nedir | 2 Comments
By Berivan K. on Şub 15, 2013 in Aşk, Görmek, Göz, Kitap Alıntısı, Sanat, tasavvuf nedir | 4 Comments
“… El-Vedûd, velîlerini seven, velîlerinin de kendisini sevdiği, onlara muhabbet eden, onların da kendisine muhabbet ettiği Zât demektir. Vüd muhabbetin sabit olmasıdır. Dolayısıyla muhabbet takdir edilmiş olduğu için günahlar bu muhabbete tesir edemez. Çünkü bu muhabbet kendilerini uzaklaştırmak ya da kovmak için değil, kaza ve kader hükmüyle kendilerine inmiştir. Bilinmelidir ki Vüd, muhabbetin bir mertebesidir. Çünkü muhabbetin […]
By Şivan Taşkıran on Şub 14, 2013 in Akıl, Aşk, Görmek, Güzellik, Kitap Alıntısı, Sanat, tasavvuf nedir | 1 Comment
Tasavvuf’u ve İlâhî Aşk’ı reddedenler üzerine “… Beş duyu ile elde edilen zevklerde hayvanlar da ortaktır. Onlar da bu zevkleri alırlar. Eğer sevgiyi beş duyuya bağlar ve “Allahu Teâlâ bu beş duyunun hiç biriyle idrâk edilmeyip hayâlde tasavvur edildiği için sevilmez” dersen o vakit altıncı hissi iptal etmekle insanlığın özelliğini kaybetmiş ve insanı hayvanlar derekesine […]
By Ali P. on Şub 9, 2013 in Hz Mevlânâ, Mesnevî, tasavvuf nedir | 2 Comments
By Ali P. on Ara 13, 2012 in Hz İbn-i Arabî, Kitap Alıntısı, tasavvuf nedir | 2 Comments
“İbn Arabî’nin telâkkîsine göre, insânın ALLAH’a karşı yegâne isâbetli ve doğru tutumunun tenzîh ve teşbîh’den oluşan âhenkli bir tevhîd (birlik) olduğu ve böyle bir tevhîdin yalnızca “keşif”den doğan mistik sezgiye dayanarak gerçekleşebildiği geçen bölümde, sanırım, yeterince açıklanmış bulunmaktadır. Beşerin, henüz daha keşifle nûrlanmamış olan Vehm’ini izlediği zaman, her münferit putun gerçekten de bağımsız […]
By my on Ara 10, 2012 in Hz Mevlânâ, Mesnevî, tasavvuf nedir, Video | 2 Comments
By Ekrem Senai on Kas 29, 2012 in Duyuru, tasavvuf nedir | 11 Comments
By my on Kas 25, 2012 in hakikat, İslam, Kitap Alıntısı, Sanat, tasavvuf nedir | 3 Comments
“…ALLAH güzeldir, güzeli sever ibaresi üzerine bir sanat felsefesi bina etmiştir sufiler. Tabi ki buradaki güzel Freudyen manada bir güzel değildir. Yapılması gereken güzellikleri ortaya çıkarmaktır. […] Sanat sufi açıdan “Hakiki Varlık” ile bağlantılı bir şey olmaktadır. Arızî değildir. Herden güzel olanla irtibatlı olduğunda gerçek sanatçı olunur. Başka bir ifade ile sanatkârlık “EL CEMİL” isminin […]